{"id":7566,"date":"2025-09-12T18:05:44","date_gmt":"2025-09-12T16:05:44","guid":{"rendered":"https:\/\/skrivovin.se\/?p=7566"},"modified":"2025-09-13T09:04:06","modified_gmt":"2025-09-13T07:04:06","slug":"ragundas-egen-kulturkanon-det-handlar-om-kraft","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/skrivovin.se\/index.php\/2025\/09\/12\/ragundas-egen-kulturkanon-det-handlar-om-kraft\/","title":{"rendered":"Ragundas egen kulturkanon – det handlar om kraft"},"content":{"rendered":"\n

Kultur brukar definieras p\u00e5 lite olika s\u00e4tt, men oftast n\u00e4mner man levnadss\u00e4tt, sedv\u00e4njor, v\u00e4rderingar och kunskaper som en grupp m\u00e4nniskor delar. Begreppet \u00e4r brett och inkluderar bland annat spr\u00e5k, religion, konst, traditioner, matvanor, sociala normer, lagar och institutioner.\u00a0Kultur fungerar som ett kitt som f\u00f6renar m\u00e4nniskor. Det ska vara n\u00e5got som berikar de som ber\u00f6rs av en kulturform. \u00a0<\/p>\n\n\n\n

Nyligen presenterades regeringens utredare sitt f\u00f6rslag till en kulturkanon f\u00f6r hela landet. Diskussionerna l\u00e4t inte v\u00e4nta p\u00e5 sig. Saker fattades och ingen verkade veta hur denna kanon skulle anv\u00e4ndas. ”Det \u00e4r en inbjudan”, svarade en partiledare, men hade sv\u00e5rt att ber\u00e4tta vad man inbj\u00f6ds till. N\u00e5got om levnadss\u00e4tt, sedv\u00e4njor, v\u00e4rderingar s\u00e5g jag inte till och till r\u00e5ga p\u00e5 allt br\u00f6t ett storbr\u00e5k ut om etnicitet hos personer som debatterade denna kanon. Inkluderandet k\u00e4ndes pl\u00f6tsligt avl\u00e4gset, liksom att n\u00e5got berikades.

D\u00e4refter har olika organisationer och personer k\u00e4nt sig manad att presentera en egen kulturkanon och jag har v\u00e4ntat p\u00e5 att n\u00e5gon fr\u00e5n en av l\u00e4nets fr\u00e4msta kulturkommuner, n\u00e4mligen Ragunda, ska ber\u00e4tta om sin version, men \u00e4nnu inte sett n\u00e5got.
Jag tar mig d\u00e4rf\u00f6r friheten att presentera ett f\u00f6rslag till Ragundas kulturkanon. Verken i regeringens kulturkanon skulle vara minst femtio \u00e5r gamla och det \u00e4r mer \u00e4n femtio \u00e5r sedan jag flyttade fr\u00e5n Ragunda, s\u00e5 jag best\u00e4mmer att jag uppfyller det kravet.

Inledning<\/strong>
Ragunda \u00e4r kraftverkskommunen och jag vill d\u00e4rf\u00f6r inleda med just kraft. Kvinnokraft denna g\u00e5ng. Dessa sju kvinnor beskriver s\u00e5 v\u00e4l, nedanf\u00f6r bilden, vad Ragunda betyder f\u00f6r dem och f\u00f6r m\u00e5nga flera.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Sammanf\u00f6rda av k\u00e4rleken till v\u00e5r hembygd \u2013 Ragunda.<\/strong>
R\u00f6tterna g\u00e5r djupt p\u00e5 den plats vi st\u00e5r och p\u00e5 den plats vi \u00e4lskar.
Ammer\u00e5n rinner likt en livs\u00e5der i v\u00e5ra kroppar.
Bergen, dalg\u00e5ngarna, myrarna och \u00e4lven \u2013 \u00e4r v\u00e5ra gener.

Vi \u00e4r stolta \u00f6ver v\u00e5r bygd.
Bygden som \u00e4r v\u00e5r historia, v\u00e5rt arv \u2013 v\u00e5r framtid.
Nu vill vi skydda den \u2013 och vi t\u00e4nker inte sl\u00e4ppa en dj\u00e4vul \u00f6ver bron.

Vi \u00e4r sju kvinnor som st\u00e5r i fronten f\u00f6r den strid vi Ravundingar nu m\u00e5ste ta.
Striden f\u00f6r v\u00e5r hembygd, v\u00e5r natur, m\u00e4nniskorna och djuren som lever h\u00e4r.
Vi tar upp kampen om Ammer\u00e5dalen.
Vi \u00e4r starka och vi st\u00e5r rotade.
Vi \u00e4r Kvinnokraft.
<\/p>\n\n\n\n

Skogskraft<\/strong>
De sju kvinnorna och den kraft som de utstr\u00e5lar fick g\u00f6ra anslaget f\u00f6r denna kulturkanon och jag tar d\u00e4refter sikte p\u00e5 tre skogsbyar. Byar d\u00e4r de boende v\u00e5rdat sin del av v\u00e4rlden. De har i stort levt med och av det som jordbruk och skogsbruk gett. Varit medvetna om dess naturv\u00e4rden och agerat d\u00e4refter. <\/p>\n\n\n\n

\u00d6verammer<\/strong> med anor fr\u00e5n 1700-talet, som f\u00f6rst utgjordes av f\u00e4bodar och fick sin f\u00f6rsta bebyggelse i slutet av 1700-talet. Per Andersson, Anders Andersson och Erik Nilsson, anses vara de f\u00f6rsta nybyggarna.

F\u00e4rs\u00e5n<\/strong>, som blev en utbyggnad fr\u00e5n \u00d6verammer och fick namnet efter den lilla \u00e5, som heter just F\u00e4rs\u00e5n.

K\u00f6ttsj\u00f6n<\/strong>, lite l\u00e4ngre norrut \u00e4r ett s.k. avradsland fint bel\u00e4get vid sj\u00f6n K\u00f6ttsj\u00f6n. Namnet p\u00e5st\u00e5s ha uppkommit fr\u00e5n att ett antal \u00e4lgar g\u00e5tt igenom isen och drunknat. Det kanske \u00e4r en skr\u00f6na, vad vet jag? K\u00f6ttsj\u00f6n blev lite mer eget samh\u00e4lle genom att man ocks\u00e5 har en egen kyrka och en egen kyrkog\u00e5rd.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
F\u00e4rs\u00e5n och \u00d6verammer binds samman av Ammer\u00e5n, som under m\u00e5nga var hotad att torrl\u00e4ggas och vattnet skulle ledas \u00f6ver till Indals\u00e4lven. En fullst\u00e4ndig katastrof om det f\u00e5tt ske. De m\u00e5lmedvetna och starka personerna l\u00e4ngs \u00e4lven f\u00f6rhindrade detta och \u00e5n \u00e4r nu ett naturreservat och bed\u00f6ms vara ett av Europas b\u00e4sta flugfiskevatten. Den ger onekligen ett merv\u00e4rde f\u00f6r de boende och f\u00f6r kommunen, som f\u00e5r n\u00e5gra tusen g\u00e4stn\u00e4tter varje \u00e5r, fr\u00e5n personer som bes\u00f6ker Ammer\u00e5n.
Bilden \u00e4r fr\u00e5n Olsforsen.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Tankar efter en natt vid Ammer\u00e5n.<\/strong>
En natt att leva l\u00e4nge p\u00e5
Den osynliga energin fr\u00e5n forsen
Den renaste kraften,
De starka minnena
<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Den fina skogskyrkog\u00e5rden i K\u00f6ttsj\u00f6n.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El-kraft<\/strong>
Den kraft som Ragunda \u00e4r mest k\u00e4nd f\u00f6r \u00e4r den elektricitet som produceras i nio stora kraftverk inom kommunen. Kraftverken \u00e4r ju ingen vacker syn, men likv\u00e4l finns de d\u00e4r och har medverkat till det v\u00e4lst\u00e5nd vi har i landet. En slags kulturg\u00e4rning, eller kulturhistoria, som kraftfullt bidragit till ett merv\u00e4rde. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Kr\u00e5ngede kraftverk.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En p\u00e4rla intill Kr\u00e5ngede kraftverk \u00e4r Kr\u00e5ngede museum. Det visar p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt svensk industrihistoria genom att det f\u00f6ljer kraftverksutbyggnaden p\u00e5 trettio och fyrtiotalen. Ett helt samh\u00e4lles upp- och nedg\u00e5ng, strider mellan arbetsgivare och fackklubbar och \u00e4ven mellan fackklubbar om vilka som skulle f\u00e5 teckna avtal med kraftverksbolaget.
Kr\u00e5ngede har genomg\u00e5tt en tragisk utveckling, levererat m\u00e4ngde med kraft till storst\u00e4derna och inte f\u00e5tt n\u00e5got tillbaka. Men kvar finns ett l\u00e4rorikt museum.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

I en kulturkanon om kraft i Ragunda, ska sj\u00e4lvfallet ocks\u00e5 ing\u00e5 kunskap om tiden innan forsarna var utbyggda. Jag skrev tidigare att en utbyggd fors, allts\u00e5 ett kraftverk, inte var n\u00e5gon vacker syn, men det finns d\u00e4r och skapar merv\u00e4rde. En outbyggd fors \u00e4r n\u00e4stan alltid vacker, skapar en annan sorts kraft \u00e4n den utbyggda och \u00e4r v\u00e4rda att minnas.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Hammarforsen, f\u00f6re utbyggnaden.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

P\u00e5lg\u00e5rd<\/strong>
D\u00e5 kommer vi in p\u00e5 riktig kulturmark. Jag tror, utan att veta s\u00e4kert, att ursprunget till Ragundas framv\u00e4xt startade i P\u00e5lg\u00e5rd. Kanske n\u00e5gon l\u00e4sare vet b\u00e4ttre!<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Ragunda gamla kyrka fr\u00e5n 1400-talet <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Bland all vacker inredning i kyrkan vill jag visa altaret, med prosten Hoverbergs namn. Hoverberg var en av de personer som min anfader H\u00e5kan Jonsson-Frisk, som jag kallat Bondepl\u00e5garen, var i st\u00e4ndig konflikt med. Det k\u00e4ndes stort n\u00e4r jag sommaren 2024 s\u00e5g denna text. Men hela kyrkan \u00e4r en uppvisning av gammal och vacker inredning och \u00e4r en sj\u00e4lvskriven del i Ragundas egen kulturkanon.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Hembygdsg\u00e5rden<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Ragunda Hembygdsg\u00e5rd<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Hembygdsg\u00e5rden, som genom en gener\u00f6s donation, denna sommar har \u00f6verl\u00e5tits till Hembygdsf\u00f6reningen \u00e4r en central byggnad f\u00f6r den rika kultur som finns i kommunen. Tillsammans med hembygdsf\u00f6reningarna i Stugun och Fors utg\u00f6r det en skatt f\u00f6r denna del av l\u00e4net.

Att v\u00e4lja n\u00e5got f\u00f6rem\u00e5l ur g\u00e5rdens stora samlingar \u00e4r sv\u00e5rt, men lite egoistiskt v\u00e4ljer jag denna v\u00e4vnad. D\u00e4r \u00e4r tillverkad av Valborg M\u00e5nsdotter-Frisk f\u00f6r gissningsvis tv\u00e5hundrafemtio \u00e5r sedan. Valborg har jag i min kommande bok kallat f\u00f6r Drottningen p\u00e5 V\u00e4stg\u00e5rden och fyller absolut alla krav p\u00e5 att ing\u00e5 i kulturkanonen. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"
V\u00e4vnad till f\u00e4llt\u00e4cke av Valborg M\u00e5nsdotter-Frisk<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Orkestrar, dans och dansbanor<\/strong>
Ragunda har varit ett litet eldorado n\u00e4r det g\u00e4ller f\u00f6rm\u00e5gan att f\u00e5 fram duktiga orkestrar. Jag ska inte r\u00e4kna upp alla, utan n\u00f6jer mig med tv\u00e5 stycken som under m\u00e5nga \u00e5r satte Ragunda p\u00e5 ”orkesterkartan.”<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Kjell Dahlgrens orkester, som hedrats med ett eget rum vid hembygdsg\u00e5rden. En samling mycket duktiga musiker, som blev k\u00e4nda l\u00e5ngt utanf\u00f6r l\u00e4nets gr\u00e4nser. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Den andra orkestern som m\u00e5nga har minnen tillsammans med var Collas orkester. En liten annan repertoar \u00e4n Kjell Dahlgrens, men minst lika popul\u00e4ra. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Fritt ur minnet s\u00e5 n\u00e5r jag f\u00f6ljande byar d\u00e4r det anordnades dans. I Stugun var det Nornan och Parken, logdans i Skyttmon, M\u00e5rdsj\u00f6n och B\u00f6le. Sedan n\u00e5r vi fram till Hammarstrand, med Centrum och Tr\u00e4tojordsbacken och inte l\u00e5ngt d\u00e4rifr\u00e5n N\u00e4sets bygdeg\u00e5rd. L\u00e4ngst i \u00f6ster kommer vi till Ger\u00e5lund och Texas. Jag l\u00e5ter \u00e4ven Stromboli i \u00d6vsj\u00f6 finnas med i uppr\u00e4kningen. Visserligen i grannkommunen men ett klassiskt n\u00f6jesst\u00e4lle.
T\u00e4nk Tr\u00e4tojordsbacken, s\u00e5 m\u00e5nga fantastiska artister som passerade deras scen och efter upptr\u00e4dande s\u00e5 var det dans p\u00e5 tv\u00e5 banor och ofta tre orkestrar.<\/p>\n\n\n\n

Kjell Dahlgrens och Collas p\u00e5 banan
Brass och Lilla fr\u00f6ken fr\u00e4ken
Skavs\u00e5r och t\u00e5tramp<\/p>\n\n\n\n

Idrott och friluftsliv<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Jag b\u00f6rjar med en liten sport, som blev stor i Hammarstrand. Den sju \u00e5r gamla klubben Arta Bobklubb, senare Hammarstrands Rodelklubb, bildades 1960 och fick ansvaret sju \u00e5r senare att arrangera VM.
Till det fanns det ocks\u00e5 deltagare i VM fr\u00e5n Hammarstrands rodelklubb. Det m\u00e5ste ha k\u00e4nts stort f\u00f6r styrelsen och medlemmarna i klubben.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Fr\u00e5n k\u00f6ksf\u00f6nstret hemma i Krokv\u00e5g, kunde jag se byns fotbolls- och ishockeyplan. Tv\u00e5 l\u00e4gdor d\u00e4r det inte s\u00e5 m\u00e5nga \u00e5r tidigare g\u00e5tt kor och betat. Hockeyplanen schaktades till och blev v\u00e4l n\u00e5gorlunda j\u00e4mn, medan fotbollsplanen under alla \u00e5r var mycket tuvig.
Men vi hade kul och jag vill kalla det f\u00f6r en perfekt form av ungdomsidrott.
P\u00e5 bilden \u00e4r byns hockeystolthet Geril\u00e5 Gymnastikklubb samlad. Det \u00e4r Rolf S\u00f6derstr\u00f6m som haft v\u00e4nligheten att l\u00e4gga upp bilden. Tack f\u00f6r det Rolf.
Precis som fotbollslaget, som tyv\u00e4rr aldrig fotades, s\u00e5 hade vi matcher mot Hammarstrand, Kr\u00e5ngede, \u00d6verammer och f\u00f6rmodligen n\u00e5gon fler by.
Nu visar jag inte denna bild f\u00f6r att Krokv\u00e5g och Gev\u00e5g p\u00e5 sextiotalet var n\u00e5got ut\u00f6ver det vanliga. Jag vill visa att ungdomsidrott i olika former varit viktiga i Ragunda. I dag \u00e4r den f\u00f6rmodligen mer organiserad, p\u00e5 sextiotalet tog vi tag i tr\u00e4ning och t\u00e4vling sj\u00e4lva. N\u00e5got som m\u00e5nga minns och k\u00e4nner att det berikade oss.

Jakt och fiske<\/strong> \u00e4r n\u00e5got som alltid legat Ragundaborna n\u00e4ra hj\u00e4rtat. Skog och fina vatten har ocks\u00e5 gett fina m\u00f6jligheter att syssla med dessa intressen. N\u00e4r det g\u00e4ller fisket s\u00e5 har det dessutom v\u00e4xt fram fiskecamper som delvis yrkesm\u00e4ssigt utbildat och st\u00f6ttat turister med fint fiske.

Ammer\u00e5ns fiskecamp<\/strong> \u00e4r den mest k\u00e4nda som startade f\u00f6r ungef\u00e4r 35 \u00e5r sedan av Birger Ajax. Han avled alldeles f\u00f6r tidigt, men campen lever vidare och drivs nu av Eva och Thomas Zierden. De \u00e4r b\u00e5da uppv\u00e4xta i Tyskland och \u00e4r vana en annan ljudvolym \u00e4n den som finns i Ammer. Eva beskriver k\u00e4nslan s\u00e5 h\u00e4r. ”Du h\u00f6r f\u00e5glarna och du k\u00e4nner lugnet. Efter en stressig dag tar det bara n\u00e5gra minuter h\u00e4r hemma f\u00f6r att varva ner och vara avkopplad.”<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Birger Ajax<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
\n
\"\"
Eva och Thomas Zierden<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Fisket i Indals\u00e4lven, finns inte det?
Sj\u00e4lvfallet finns det bra fiske i \u00e4lven, \u00e4nd\u00e5 vill jag ben\u00e4mna det p\u00e5 det h\u00e4r s\u00e4ttet.

Med vattenkraft som sprider ljus \u2013 n\u00e5gon annanstans
Indals\u00e4lven, den utlovade guld\u00e5dern
En t\u00e4mjd urkraft
Nu lamt glidande
Laxparadiset som f\u00f6rsvann<\/p>\n\n\n\n

Ragunda H\u00e4rads Sparbank<\/strong>
Kan en bank verkligen platsa bland i en kulturkanon, tror jag m\u00e5nga fr\u00e5gar sig.
Utan tvekan, svarar jag och h\u00e4nvisar till den f\u00f6r\u00e4ndring som skett inom bankv\u00e4sendet och inte minst vilken service gamla tiders banker gav sina kunder.
I Ragunda \u00e4r det till och med s\u00e5 att det fanns en helt egen bank, Ragunda H\u00e4rads Sparbank. Den grundades 1870 och fanns kvar till 1968 som egen bank, n\u00e4r den gick samman med J\u00e4mtlands l\u00e4ns Sparbank.
Inte nog med det. De fyrtio f\u00f6rsta \u00e5ren som banken existerade hade den sitt kontor i Hembygdsg\u00e5rden. Den skulle finnas d\u00e4r tillf\u00e4lligt och det tillf\u00e4lliga blev hela fyrtio \u00e5r.
Det finns sp\u00e5r av banken i hembygdsg\u00e5rden. En del portr\u00e4tt, de som inte f\u00f6rst\u00f6rts vid en brand, sparb\u00f6ssor, kalendrar och ett kassask\u00e5p \u00e4r \u00e5terb\u00f6rdats till sitt ursprungsst\u00e4lle.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Ett mycket v\u00e4lanv\u00e4nt v\u00e4rdesk\u00e5p, som jag \u00e4r s\u00e4ker p\u00e5 att m\u00e5nga Ragundabors pantbrev har f\u00f6rvarats i.

<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Torp och g\u00e5rdar<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

G\u00e5rdar, sm\u00e5 eller stora, \u00e4r en viktig del i en bygds kulturhistoria. N\u00e4r sedan g\u00e5rdarna blir gamla s\u00e5 brukar det v\u00e4xa fram historier om vad som har h\u00e4nt i husen. En del \u00e4r nog sant och en del \u00e4r skr\u00f6nor. Historien bakom denna lilla torpbyggnad, ”Lassetorpet”<\/strong> i Krokv\u00e5g. Historien, enligt sl\u00e4kt- och bygdeforskaren, Jan Lindstr\u00f6m, \u00e4r att torpet uppf\u00f6rdes av Lasse Lindstr\u00f6m fr\u00e5n Sundsvall. Han bodde aldrig i huset utan emigrerade till Minnesota i USA \u00e5r 1906. Sannolikt har huset varit obebott.

V\u00e4stg\u00e5rden <\/strong>i Kr\u00e5ngede \u00e4r kanske, Ragundas \u00e4ldsta g\u00e5rd. I samband med mitt skrivande om ”Drottningen p\u00e5 V\u00e4stg\u00e5rden”, s\u00f6kte jag en del i g\u00e5rdens historia. Den f\u00f6rsta \u00f6verl\u00e5telsen som jag s\u00e5g gjordes \u00e5r 1635. Det inneb\u00e4r att g\u00e5rden \u00e4r \u00e4ldre \u00e4n s\u00e5.
M\u00e5nga f\u00e4rgstarka personer och mycket historia ryms hos denna g\u00e5rd. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Konst och konstn\u00e4rer<\/strong>
Som vanligt s\u00e5 \u00e4r det sv\u00e5rt att v\u00e4lja, men jag fastnar f\u00f6r f\u00f6ljande personer.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Gudrun Pierre, skulpt\u00f6r och konstn\u00e4r inom m\u00e5nga omr\u00e5den. Avled alldeles f\u00f6r tidigt, men l\u00e4mnar en stor samling v\u00e4rdefull konst efter sig. Figuren p\u00e5 bilden finns att besk\u00e5da p\u00e5 hembygdsg\u00e5rden. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

P\u00e5 hembygdsg\u00e5rden finns ocks\u00e5 ovanst\u00e5ende skapelse att besk\u00e5da. Henrik Ljungberg, som inte var n\u00e5gon utbildad konstn\u00e4r, utan arbetade som brovakt, f\u00e4rjkarl och skomakare. Han bodde vid ”Bommen” i Ammer och dog 1897. Det som g\u00f6r hans sniderier s\u00e5 speciella \u00e4r att han var helt blind. Han kallades ”Blinn-Hinrik.”’<\/p>\n\n\n\n

Sev\u00e4rdheter ut\u00f6ver det vanliga<\/strong> – Thail\u00e4ndska paviljongen<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

T\u00e4nk vilken fantastisk historia som ligger bakom den Thail\u00e4ndska paviljongen. N\u00e5gra munkar hittade en enkel tr\u00e4skylt som visade att Kung Chulalongkorn bes\u00f6kt platsen. Resten \u00e4r modern historia av det mer spektakul\u00e4ra slaget, men paviljongen finns d\u00e4r.
Ett s\u00e4rskilt minne jag har fr\u00e5n n\u00e5gra diskussioner i banken d\u00e4r jag var anst\u00e4lld. En kreditchef, som numera inte lever, men som alltid h\u00e4vdade att inget \u00e4r om\u00f6jligt och kom med liknelsen. \u201dT\u00e4nk bara p\u00e5 att det st\u00e5r en Thail\u00e4ndsk paviljong i Utanede och s\u00e4ttet hur den kom dit\u201d<\/p>\n\n\n\n


Sev\u00e4rdheter ut\u00f6ver det vanliga<\/strong> – D\u00f6da Fallet<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Fallet och dess historia vill jag sammanfatta s\u00e5 h\u00e4r:

Sveriges m\u00e4ktigaste vattenfall
T\u00f6mdes med en v\u00e5ldsam knall
Magnus dr\u00f6m om en kanal
Slutade med ett ynkligt skval<\/p>\n\n\n\n

Ragundasj\u00f6n, djup, bred och ljus
T\u00f6mdes och skapade Hammarforsens brus
Sj\u00f6n och fallet, naturens egen endogami
Slutade som Ragundas egen tsunami<\/p>\n\n\n\n

Forsen med trettiofem meters h\u00f6jd
Blev sten, grytor och \u00f6gonfr\u00f6jd
Kanalen blev inte ens ett dike
P\u00e5 fyra timmar skapades ett nytt rike<\/p>\n\n\n\n

Flottningens stockar skulle sparas
Inget fick f\u00f6r brukspatronerna f\u00f6rfaras
Magnus, han med huvudet p\u00e5 skaft
Hade missat Ragundasj\u00f6ns kraft<\/p>\n\n\n\n

Idag klippa, gryta och sten
En scen till midsommarkabar\u00e9n
H\u00e5l i sten kan dock ge hopp
N\u00e4r glada barn i h\u00e5let tittar opp<\/p>\n\n\n\n

Nedstr\u00f6ms fallet f\u00f6rst\u00f6rdes allt
F\u00f6r Magnus blev det riktigt kallt
Han f\u00e5ngades upp i Liden
D\u00e4r han g\u00e5tt in i den eviga friden<\/p>\n\n\n\n


Kom i h\u00e5g – det finns mycket mera.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kultur brukar definieras p\u00e5 lite olika s\u00e4tt, men oftast n\u00e4mner man levnadss\u00e4tt, sedv\u00e4njor, v\u00e4rderingar och kunskaper som en grupp m\u00e4nniskor delar. Begreppet \u00e4r brett och inkluderar bland annat spr\u00e5k, religion, konst, traditioner, matvanor, sociala normer, lagar och institutioner.\u00a0Kultur fungerar som…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4124,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-7566","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-runudden"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/skrivovin.se\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/2016-08-30-13.25.05-2-scaled.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/skrivovin.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7566","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/skrivovin.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/skrivovin.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/skrivovin.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/skrivovin.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7566"}],"version-history":[{"count":45,"href":"https:\/\/skrivovin.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7566\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7621,"href":"https:\/\/skrivovin.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7566\/revisions\/7621"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/skrivovin.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4124"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/skrivovin.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7566"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/skrivovin.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7566"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/skrivovin.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7566"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}